Thursday, August 8, 2013

BOLETIN ARGENTINA YATRA DEL8 DE AGOSTO DE 2013


Buenos días, queridas madres y devotos, los saludamos con calidez del corazón. Esperamos se encuentren entusiastas en el servicio a Sri Guru, quien nos bendice y nos da su amor a cada paso, para que podamos continuar con nuestro camino de ofrenda hacia Sri Krishna, bajo su sabia guía.


Cumpleaños de Agosto
4- Lilesvari d.d.
10- Laulyam d.d.
17- Partha Sarathi d.

INBOUND SCHOOL OF YOGA
quiere compartir:


ECO YOGA PARK
quiere compartir:


CHAT DE GURU MAHARAJ

Tema: La importancia de la educación. Desde Mallorca. 4/8/13

*Desde Mallorca; una conferencia sobre la importancia de la educación que Su Divina Gracia dio en Imbabura, Ecuador, algunas semanas atrás.*

Todos nosotros estamos buscando una alianza que nos facilite volvernos guardianes verdaderos de la Madre Tierra y de todos sus seres. Mediante la búsqueda de respuestas al tema de como mejorar la educación, podemos darnos cuenta de la realidad en la que la sociedad actual se encuentra: Plagada de consumismo y materialismo que solo generan sufrimiento en las personas. Ahí es donde surge la propuesta de una educación consciente, holística, basada en la fe de las personas, pues la fe es el mecanismo básico para que la conciencia funcione correctamente. Si la fe de una persona está mal encaminada, también lo estará su conciencia y así sus acciones, un ejemplo:

-Para que el cuerpo pueda vivir se necesita aire, agua. Si el aire y el agua están contaminados, la persona no puede tener buena salud; de la misma manera, si la fe de una persona está contaminada, es imposible tener buena conciencia. El aire y el agua deben ser puros, deben mantenerse protegidos en su estado natural. Así mismo la fe debe protegerse y mantenerse pura. No estamos hablando de imposiciones fundamentalistas de alguna creencia religiosa, sino de apreciar lo glorioso y hermoso de lo que hemos recibido, pues solo mediante la apreciación podemos sentir el entusiasmo natural para volvernos buenos ciudadanos, personas responsables, guardianes de lo que nos rodea.

Todo lo anterior debe ser considerado dentro de los aspectos básicos de la educación de las personas. Y cuando hay fallas en algún nivel debemos detenernos y analizar a que corresponden y como limpiarnos o "purgarnos" de estas fallas. Para ello, la Oidaterapia ha trabajado en "purgas de la conciencia" que son análisis que las personas pueden hacer con el fin de descontaminar la fe o remover las distorsiones de la fe.  Esas distorsiones de la fe también se manifiestan de manera física, en el stress por ejemplo, que es el resultado de una mentalidad competitiva poco saludable. Esa mentalidad competitiva no es leal y la meta no es el bienestar de todos. Pero si aplicamos valores universales que buscan el beneficio de todos los seres, se pueden comenzar a corregir todos los errores que el sistema neo-colonialista ha impregnado en la sociedad.

Aquí hay un tema muy importante. Alguien podría preguntarse:
 ¿Cómo es posible medir la fe que tenemos?

-Es muy simple, solo hay que evaluar tu felicidad y la de los que te rodean. La felicidad de las personas en tu entorno quiere decir: La felicidad que tú produces para las personas que están alrededor tuyo. La base de nuestro análisis es como mejorar de manera esencial la educación ahora y en el futuro. En lo personal, yo soy solo un humilde peregrino, pero me he visto vinculado a la educación de diferentes formas a lo largo de los últimos 40 años.

Hablar de educación no se refiere solo a los niños pequeños en las escuelas. Si bien esa es la base pues para tener personas responsables en el futuro, debemos pensar en educar a los niños de hoy. La educación también se aplica a las diferentes etapas de la vida,  sobre todo en una sociedad como la actual donde podemos ver la carencia de educación en valores fundamentales y universales.

El concepto "educador" no responde solo al perfil de un profesor de escuela, de historia, geografía, etc. Sino a un maestro que es capaz de guiar a otros en el aprendizaje completo del ser. El educador es alguien muy importante. Los educadores deberían tener el máximo nivel de equilibro espiritual y emocional, ser personas armoniosas y consecuentes.

El concepto "espiritualidad" es muy amplio e importante de aclarar. Se refiere a una comprensión del medio y de las interacciones del ser con el entorno, que está libre de materialismo y es donde el modelo de un ser espiritual que cumple con la vida de una manera armónica, consciente, creativa y constructiva, lo que le lleva a apreciar todo lo que tiene.

El concepto "apreciar" se basa en el principio de ser capaz de ver y valorar todo lo que ese ser tiene alrededor, la belleza que inunda todo: El río, la cascada, la montaña, todo lo que nos nutre con valores internos.

Un "guardián" es un ser espiritual, alejado del concepto materialista de la vida, que se interesa por todo lo que lo rodea y lo aprecia y no solo eso, sino que trabaja por proteger todo ello: proteger a las personas de la falta de conciencia y educarlas para proteger al planeta del impacto de todos los daños que se le provocan hoy en día: Químicos, transgénicos, talas, explotación, basura, asesinato inescrupuloso de animales, etc.

La Educación es este modelo de educación profundo basado en la observación del fenómeno más grandioso y generoso que hemos recibido y que se trata de tener una conexión con el Infinito mediante la fe.

Nosotros tenemos una conexión a través del ámbito físico a través del aire, como hablábamos en un principio, de lo importante que es el aire, pues nos permite tener un contacto con la vida, de la misma manera ocurre con el agua, con la tierra... elementos básicos para la vida física. Así como el aire es esencial para la vida física, la fe es esencial para el desarrollo de la conciencia.

-Sin fe es imposible caminar, Sin fe un bebe no puede alimentarse del pecho de su madre., Sin fe no puedo aprender, Sin fe no puedo aceptar responsabilidades…
Incluso, la gente que dice que no tiene fe, ellos tienen fe en que no tienen fe. Es solo un mecanismo mental nada mas, pues la fe es la herramienta que permite que te conectes tanto con lo relativo, con lo racional, con lo esencial.

La conciencia racional, emocional y espiritual corresponde a los tres ámbitos que hacen a una persona estar plena y ser consciente. Un maestro o docente que no desarrolla estos tres aspectos no puede educar de manera completa a otros. Un docente que no tiene una buena conducta moral, que vaya de la mano con los valores universales, no puede llamarse un educador. Alguien que solo se centra en los logros materiales, en el egoísmo, el dinero, etc. no puede fomentar en las otras personas la alegría, la esperanza, la confianza, el espíritu de sacrificio, etc.

La Educación es un nuevo paradigma donde se plantea tratar con la fe de la misma manera que tratamos con el aire y el agua... ¿Qué quiere decir ello? -Que agua y aire, como elementos vitales, deben mantenerse puros, pues agua y aire contaminados pueden matar a una persona. Por lo mismo usamos purificadores de agua o purificadores de aire. ¿No? Entonces, de la misma manera en que nos aseguramos que el aire y el agua estén limpios, debemos trabajar para que la fe sea pura, limpia de influencias materialistas.

Existen muchas variantes en la fe contaminada: Fe distorsionada, fe mal dirigido, etc. pero no por ello podemos decir que la fe es mala. Así como no podemos decir que el aire es malo porque en una ciudad esté contaminado. El aire por naturaleza es puro, pero el ser humano se ha encargado de ensuciarlo. La fe por naturaleza es pura, es adorable.

La posibilidad de hacer un salto cuántico desde la materia al espíritu se hace a través de la fe. Estamos hablando de la fe elemental: en la Divinidad masculina o femenina, en la Madre Tierra (o Pachamama, Bhumi mata), en la Sabiduría de nuestros ancestros, la Feducación surge como respuesta a tres corrientes:

1.- A la educación secular que nació como la sumisión al sistema materialista y consumista.

2.- Al fundamentalismo fascista que impuso una ideología del temor, donde la gente no es capaz de pensar ni crear pues deben adaptarse a un modelo especifico.

3.- El sectarismo educativo y religioso que plantea: Mi concepto de Dios es el mejor de todos y aquellos que lo siguen se salvan o van al cielo y los que no se van al infierno.
Este es un planteamiento que solo divide hasta tal punto que la gente ha decidido vivir sin religión, hasta el punto de negar incluso la fe, sin tomar en cuenta lo esencial de ella para el desarrollo de la conciencia, más allá de cualquier tipo de religión.

La humanidad necesita encontrar ese nuevo paradigma de purificación de la fe, para que no sea fanática, no sea sectaria, no sea institucionalizada como concepto de poder... sino que sea una fe apreciativa de los resultados. Así como Jesús dijo: "El árbol se reconoce por sus frutos", de la misma manera  podemos pensar:
 ¿Qué frutos queremos enseñar a la humanidad?
 ¿Cuáles deben ser los objetivos de una educación saludable, de una fe saludable?

-El objetivo básico de la interacción de una persona con los demás y con su entorno es: Actuar de la misma manera que desea que los otros actúen con ella. No hacer a otros lo que no nos gustaría que nos hagan. El educador debe ser capaz de entregar a los demás toda la sabiduría que ha recibido de la misma manera en que el querría que alguien se la enseñara. Este es un punto que no existe en una educación con intereses fascistas, pues un educador o docente en una línea fascista solo debe remitirse a enseñar un curriculum que recibió y que, de antemano, está lleno de fallas y errores esenciales.

Un simple empleado no es un educador. Un educador verdadero es un sirviente de la verdad, del amor, de la ley, de la espiritualidad, libre de contaminaciones. Para ello, debemos tener el derecho de cuestionar, analizar, comprender... si no tenemos ese derecho, entonces solo somos parte de un sistema que es incapaz de satisfacernos y cuando la sociedad humana tiene que seguir paradigmas que no la llenan pero que están obligados (consciente o inconscientemente) a practicarlos, vienen los errores:

-La gente se intoxica, se vuelven indiferentes, perezosos, criminales... etc. Necesitamos educar a las personas en la felicidad, para que se den cuenta que pueden ser miembros valiosos para el mundo, para que los niños salgan de la escuela llenos de expectativas positivas, alegres, entusiastas, agradecidos, motivados en ayudar a los que se han caído, apoyar a los afligidos... para que todos se sientan miembros reales y útiles de la sociedad. Allí, la Educación abre una nueva temática: El aprecio del Amor Universal, o mejor dicho: Apreciar todo lo bello que existe. Educar con amor y no con temor, para que la gente aprecie el regalo increíble que hemos recibido con esta vida humana.

Los sabios de la India dicen: Athato brahma jijnasa. “Que esta forma humana de vida debe ser dirigida para inquirir acerca del conocimiento del Infinito y por ende, el amor hacia todos los demás.” En el concepto teísta se dice que debido al amor por Dios, la persona ama inseparablemente a todo lo que es parte de la Creación de Dios... Por el contrario, intentar apreciar o amar a cada persona individualmente, según conceptos limitantes solo genera exclusivismo, competencia y separación. No existe apreciación de que somos una gran familia universal, mucho menos hablar de identificación con las problemáticas de otros.

La Feducación promueve el crecimiento y el avance, pero nunca perjudicando a otros.
El crecimiento y avance de una persona a costa del sufrimiento de otros (llámense humanos, animales o medio ambiente) es parte de una concepción egoísta donde no importa nada mas que los logros materiales de unos pocos. Debemos comprender profundamente el punto más importante de la educación: La responsabilidad de cada una de las personas para el bienestar de la humanidad. ¿Cómo educar a otros en esta responsabilidad? -Aprendiendo la base de la "ley natural de acción y reacción": Que toda acción que una persona realiza tiene una reacción igual y opuesta.

La responsabilidad frente a nuestras acciones y reacciones es fundamental. Si alguien comete una mala acción, es natural que la reacción que provenga de esa acción vaya tener las mismas características.

Entonces, cuando una persona es educada bajo conceptos de competencia desleal, oportunista e ignorante de la ley de acción y reacción, el resultado es notoriamente la pérdida de valores y de la felicidad de él mismo. La finalidad de toda competencia es aumentar la hermandad, las virtudes positivas de las personas. Competir por ser los más limpios, los más bondadosos, los que más protegen a los animales, los que más promueven los valores...

Los niños, son tan entusiastas y susceptibles que automáticamente pueden ser involucrados en competencias saludables donde ellos se sientan parte responsable para beneficiar a la sociedad. La sociedad actual está en gran peligro por todo los químicos que se vierten en la madre tierra en pos de una competencia desleal, materialista y egoísta. Solo la educación y el desarrollo de la conciencia en cuanto a estas problemáticas nos puede salvar de las reacciones que van a venir por el daño a nuestra Madre Naturaleza.

Nunca es tarde para comenzar a cambiar el futuro, la base está en la educación que permita que reivindiquemos la fe en su estado puro. Todo está en nuestras manos.
Agradezco la participación de todos ustedes hoy, espero que se sientan parte de esta gran tarea de fomentar la educación en la fe de las personas.
Jay Srila Prabhupad.

Su siempre bienqueriente

Swami B. A. Paramadvaiti.




Para cualquier duda- constructiva puede visitar:   
oficinabaparg@gmail.com
oficinabaparg.blogspot.com
www.isevar.com.ar
  También les pedimos a todos los templos y programas nos envíen sus gacetillas sobre actividades futuras para que podamos darlas a conocer a toda la comunidadY si tiene intención de sumar su servicio a Oficina Vrinda Argentina, será más que bienvenido. Escriba a nuestro mail. Gracias.

Wednesday, July 31, 2013

BOLETIN ARGENTINA YATRA DEL 31 DE JULIO DE 2013


Buenos días, queridas madres y devotos, los saludamos con calidez del corazón. Esperamos se encuentren entusiastas en el servicio a Sri Guru, quien nos bendice y nos da su amor a cada paso, para que podamos continuar con nuestro camino de ofrenda hacia Sri Krishna, bajo su sabia guía.


Cumpleaños de Agosto
4- Lilesvari d.d.
10- Laulyam d.d.
17- Partha Sarathi d.

INBOUND SCHOOL OF YOGA
quiere compartir:



OM GOVINDA 
quiere compartir:




CHAT DE GURU MAHARAJ

Tema: “Narottam Das Thakur cleaning project.” desde Hungría. 28/7/13


                                                           Conferencia.

Mis muy queridos devotos
Reciban todo mi afecto desde Nandafalva. Compartiendo días muy bellos con todos los devotos acá. Lindos conciertos, novedades, nuevos iniciados...
Hoy quiero compartir con ustedes unas palabras sobre un personaje muy importante en nuestra sampradaya. Uno de los mas grandes poetas que compuso muchas de las canciones que cantamos todos los días en nuestros programas. Se trata de Srila Narottam Das Thakur.
Narottam Das Thakur fue un discípulo de Srila Lokanath Das Goswami y el nos recuerda el real significado de la iniciación, pues Narottam Das Thakur logró recibir iniciación de Lokanath Das Goswami después de mucho tiempo. Narottam Das Thakur fue anunciado por Sri Caitanya Mahaprabhu mismo. El tuvo la inspiración directa del Krishna Prema que Sri Caitanya Mahaprabhu depositó en el rio Padma.
Entonces, se cuenta en el libro llamado "Narottam Vilas", que cuando Sri Narottam fue hacia el río, la personalidad del río Padma le entregó este Krishna Prema al pequeño Narottam...
Desde el comienzo de su existencia, Srila Narottam Das Thakur fue un acarya muy inspirador, alguien que tenía clara su misión en el mundo para compartir el amor por Dios a las personas. Él fue el hijo de un rey muy importante. Su padre estaba muy ansioso de preparar al pequeño Narottama como su sucesor, pero el joven no quería tener nada que ver con reinados o cosas por el estilo. El invertía su tiempo con un brahmana del lugar escuchando las glorias de Gouranga y Nityananda. Siempre estaba muy ansioso por escuchar más acerca de las glorias del Señor.
Finalmente, Narottam escapó de su padre cuando el iba a presentarlo como su sucesor. Cuando iba de viaje en la carroza para el evento, Narottam pidió parar para ir al baño y se escapó, escondiéndose en la selva. Así, caminó por la selva durante días y días, sin comer ni descansar. Hasta que llegó hasta un cruce donde se desmayó de cansancio. En ese lugar uno de los guardias de su padre lo encontró y le dijo que lo llevaría de vuelta. Narottama muy determinado, le dijo que mejor hiciera otra cosa, pues el iba hacia Vrindavan y tenia cosas muy importantes que hacer allá.
Narottam le argumentó de una forma poética tan maravillosa, que convenció al guardia que regresara sin él. Narottam dijo: muchos han venido a buscarme y ninguno de ellos me ha encontrado aun, así que no hay ningún problema, tú puedes ser uno más de ellos y nadie se sorprenderá. Por favor déjame ir y continúa tu camino.
Así, el joven Narottam llegó hasta Vrindavan finalmente. Una historia increíble de gran renunciación, pues dejó todas las variedades de vida opulencia solo por seguir su ideal de servicio al Señor. A veces, para alguien que no tiene casi posesiones materiales es fácil decir: lo dejo todo, pues tampoco han tenido mucho, pero una personalidad especial como Narottama das Thakur, que tenia acceso a todas las opulencias, destaca especialmente cuando renuncia a ellas y le entrega su vida a Dios. Sin ningún interés en las cosas materiales.
Cuando Narottam llegó a Vrindavan, aun estaba Srila Jiva Goswami allí. Así Narottam visitó a todos los vaishnavas mayores del tiempo, quería conocerlos a todos.  Pero su corazón fue conquistado completamente cuando conoció a Lokanath Das Goswami. Entonces tomó la decisión de convertirse en su discípulo. Se acerco a Lokanath Das Goswami y le pidió aceptara como su discípulo. Lokanath Goswami se sintió muy conmovido por la petición y le respondió: mi querido joven, me siento muy halagado por lo que estas diciendo, pero lamento informarte que hice el voto de nunca aceptar ningun discipulo, eso puede ser hecho por otras personas, así que sigue tu camino, por favor. Srila Lokanath Goswami fue uno de los más activos en el dham seva en Vrindavan. El descubrió mas de 300 lugares sagrados en el dham, los identificó y se aseguró de que el lila del lugar estuviese claro. Él fue alguien muy importante en todo ese servicio, por lo tanto, siempre se estaba moviendo de un lugar a otro. Así, Lokanath Goswami continuó y le dijo: por favor busca a alguien que te pueda aceptar como su discípulo, Vrindavan esta lleno de grandes almas que pueden hacerlo.
Narottam se puso muy triste con esta respuesta...No sabia que hacer y le pidió consejo a otros devotos. Ellos le dijeron que tratara de hacer algún servicio. Entonces, Narottam se volvió a acercar a Lokanath Das Goswami y le dijo: Goswamiji, ¿Hay algún servicio que yo pueda hacer por ti? Pero Lokanath Goswami pensó que lo estaba tratando de convencer nuevamente y le dijo que no insistiera más. Nuevamente Narottam se puso extremadamente triste. Lloraba y lloraba, sin parar. Entonces, alguien le dijo: ¿por qué no haces servicio en secreto para Lokanath Goswami? Así, Narottam comenzó a observar a Lokanath Goswami día tras día en secreto. Veía todo lo que hacia y lo seguía, con un intenso anhelo en el corazón de poder servirlo. Veia cuando Lokanath se levantaba, cuando iba a tomar su baño en el Yamuna, cuando iba al templo de Radha Gokulananda a adorar sus deidades...
Mis queridos devotos... imaginen esa determinación de Narottam Das Thakur por servir a su Gurudeva de cualquier manera. Nosotros somos muy afortunados de poder conectarnos con los pasatiempos de los vaishnavas...y más afortunados que nuestro templo en Vrindavan, Vrinda Kunja, está ubicado justo en el corazón del área donde ocurrieron todos estos pasatiempos. Por eso, cuando comenzamos nuestro pequeño intento de servicio para el dham, lo llamamos "Narottam Das Thakur cleaning project" en honor al intenso servicio que Srila Narottam hizo por su Gurudeva y por el Dham.
Pues nosotros estamos limpiando las mismas áreas que Narottam Das Thakur mismo limpiaba en honor a su Gurudeva. Así, Narottama, esperaba que Lokanath Das Goswami se fuera y el mismo limpiaba todo el área donde Lokanath había estado, incluso el área donde su Gurudeva hacia sus necesidades físicas. El limpiaba todo con mucho cariño... y así lo hizo durante mucho tiempo, sin que Lokanath Goswami se enterara. (Todo esto está narrado en el Bhakti Ratnakar, un libro lleno de néctar.).
Nuestros devotos también hacen una limpieza anual del lugar de los 64 samadhis de Vrindavan, muy cerca al templo de Radha Govindaji... es una de las cualidades que hacen a nuestro Braj Mandal Parikrama algo muy especial, pues no solo visitamos los lugares sagrados, sino que los devotos van y hacen servicio allí, una real conexión con el dham.
Nuestro servicio en el dham siempre está guiado por la meditación en el servicio de Narottam Das Thakur que siempre estaba buscando complacer a su Gurudeva, aun así el no lo supiera. Pero llegó el momento en que Srila Lokanath Goswami se comenzó a dar cuenta que alguien estaba limpiando el bosque. De una manera u otra, Lokanath Goswami comenzó a cuestionarse que estaba pasando, se daba cuenta que algo raro ocurría. Un día, decidió esperar y esconderse para mirar que pasaba. Entonces, hizo todas sus actividades diarias y en vez de irse, se sentó detrás de un árbol para ver que pasaba... y así apareció Narottam con su gamcha, su escoba y comenzó a limpiar el lugar donde Lokanath Goswami había estado, incluso limpiando donde el había hecho sus necesidades fisicas. Derepente, Lokanath Goswami apreció y le dijo a Narottam enojado: ¿Quién te dio permiso para hacer eso? Narottam respondio: Oh Gurudeva, nadie me ha dado permiso, pero viendo mi tristeza, algunos devotos me dijeron que debía hacer servicio en secreto para usted. Y así podría complacerte, aunque sea con este servicio indirecto. Entonces, Lokanath Goswami se sintió afectado por todo ello y le dijo dulcemente:
Te dije que fueras donde alguno de los goswamis para pedir iniciación de ellos. Yo quiero que tú seas feliz, que tengas un servicio y te mantengas en Vrindavan. Pero entiende que no puedo aceptar discípulos, pues hice ese voto. Por favor anda a visitar a los otros vaishnavas, te lo pido. Entonces, Narottam Das Thakur compuso un poema muy intenso, cuyo significado es mas o menos así:
"Cuando una mujer está enamorada de un hombre, pero el padre de ella hace los arreglos para que se case con otro, esta unión nunca funcionara, porque ella está realmente apegada al primero".
Así, Narottam dijo esto a Lokanath Goswami y el Goswami dijo: eres muy necio, has lo que quieras...Narottam se sintió muy feliz y dijo: que alegría! ahora mi servicio esta autorizado por mi Gurudeva :) Y así siguió limpiando con mucho más entusiasmo. Algunas veces, los devotos se acercaban a Lokanath Goswami y le decían: ¿por qué no aceptas a este joven que tiene tanto amor por ti y le das iniciación? Pero Lokanath Goswami seguía muy serio en su voto de no aceptar discípulos.
Hasta que un día, aceptó a Narottam y lo mandó a llamar. Cuando Narottam escuchó que Lokanath Goswami lo estaba buscando, corrió hasta el y se postro enérgicamente a sus pies. Lokanath Goswami le dijo: Mi querido Narottam, yo hice este voto de nunca aceptar discípulos...y pareciera que tu hiciste el voto que yo debía ser tu Guru. Pues, yo he concluido que tu voto es aun más poderoso que el mío... así que reúne los ingredientes necesarios para la ceremonia de iniciación Narottam no cabía de felicidad y con ese mismo entusiasmo reunió todo lo necesario para la iniciación.
Recordar los bellos pasatiempos e intercambios amorosos de estos vaishnavas, repletan el corazón de felicidad. Son capaces de transformarte pues te enseñan de que realmente se trata el sadhu-sanga... de la manera en que los devotos se relacionan unos con otros, como se corresponden y se aprecian. Experiencias muy dulces. El ejemplo para aplicar en nuestras propias relaciones de la vida. Así, Narottam se volvió un miembro oficial de la Gaudiya Sampradaya. Y luego predicó incesantemente y propagó el mensaje de Sri Caitanya en muchos lugares.
De la misma forma que Lokanath Goswami inició solo a Narottam Das Thakur, Srila Goura Kishor Das Babaji también tuvo solo un discípulo: Srila Bhaktisiddhanta Prabhupada... En ambos casos, ese único discípulo fue una verdadera joya en el cielo del gaudiya vaishnavismo y logró llevar el mensaje del Amor Divino a muchísimas almas. La vida espiritual no es una cuestión de formas o cantidades, es una cuestión de calidad y esencia.
Cuando pienso en Srila Narottam Das Thakur, me siento muy afortunado de estar conectado con sus hermosas canciones y ejemplo. Así, todos los miembros de nuestra familia que tienen la posibilidad de compartir durante un mes el Braj Mandal Parikram, pueden vivir la experiencia de visitar los mismos lugares sagrados en los que estuvo Narottam y los goswamis y hacer servicio allí.
Nuestro servicio principal se ha vuelto servir a los vaishnavas mediante la Vishva Vaishnava Raj Sabha, aportando un poco con nuestro servicio voluntario mediante el Internet, etc. Oramos por las bendiciones de todos los vaishnavas para poder ser útiles en este intento, pues el placer de ellos es la única meta de nuestro esfuerzo. No tenemos ninguno otro propósito.
Quiero aprovechar la ocasión de este Chat dominical para recordarle a todos ustedes del gran servicio que tenemos en Colombia para nuestros Ishtadevas Sri Sri Guru Gouranga Radha Vrajesvara, quienes realmente son nuestra vida y alma.
El proyecto del Yoga Planetario es una humilde ofrenda a Ellos, nuestros Señores... yo estoy realmente agradecido por el gran trabajo que los devotos están haciendo allí y mi sincero deseo es que más devotos puedan participar allí, ya sea ayudando en la construcción o las artes o apoyando financieramente esta ofrenda. Aun nos va a tomar varios años en terminar todo ello, pero el apoyo de todos ustedes va a ser de gran ayuda en ello. Esta es una de las contribuciones arquitectónicas históricas de la Misión Vrinda para el mundo. Con esta invitación y recordando los dulces pasatiempos de Srila Narottama Das Thakur me despido por hoy...
Estoy muy feliz que muy pronto nos vamos a encontrar de nuevo en las tierras latinas para compartir más néctar y servicio para Srila Prabhupada.
Con todo mi afecto para ustedes.
Jay Srila Prabhupada!

Su siempre bienqueriente

Swami B. A. Paramadvaiti.





Para cualquier duda- constructiva puede visitar:   
oficinabaparg@gmail.com
oficinabaparg.blogspot.com
www.isevar.com.ar
  También les pedimos a todos los templos y programas nos envíen sus gacetillas sobre actividades futuras para que podamos darlas a conocer a toda la comunidadY si tiene intención de sumar su servicio a Oficina Vrinda Argentina, será más que bienvenido. Escriba a nuestro mail. Gracias.



Thursday, July 25, 2013

BOLETIN ARGENTINA YATRA DEL 24 DE JULIO DE 2013


Buenos días, queridas madres y devotos, los saludamos con calidez del corazón. Esperamos se encuentren entusiastas en el servicio a Sri Guru, quien nos bendice y nos da su amor a cada paso, para que podamos continuar con nuestro camino de ofrenda hacia Sri Krishna, bajo su sabia guía.


Cumpleaños de Agosto
4- Lilesvari d.d.
10- Laulyam d.d.
17- Partha Sarathi d.

INBOUND SCHOOL OF YOGA
quiere compartir:



EN CÓRDOBA:


OM GOVINDA
quiere compartir:



DE SHANTI A PREMA
quiere compartir:



CHAT DE GURU MAHARAJ

Tema: ¿Quienes son tus verdaderos amigos? desde Austria. 21/7/13



                                                           Conferencia.

Queridos devotos
Reciban todo mi afecto desde Austria. Recién comenzando esta visita a Europa.

Estuvimos viajando en carro desde Alemania. Hoy quiero compartir un tema con ustedes llamado:                    ¿Quienes son tus verdaderos amigos?

Esta pregunta acompaña a todos durante su vida, debido a este hecho quizás no prestamos mucha atención al tema en si. Sakha quiere decir amigo en sánscrito.

Podemos entender el concepto "amigo"  de dos formas, les pido que por favor apliquen su criterio de discriminación en ello. La primera forma de entenderlo es: "un amigo en la necesidad, es un amigo de verdad", esto significa que un amigo verdadero siempre está cuando se necesita. La segunda es: "un amigo sin necesidad es un amigo de verdad", esto es aún más profundo y quiere decir que un verdadero amigo nunca espera nada de nosotros, pero siempre está allí para ayudar. Ese es el criterio de una relación verdadera.

Yendo más allá, podemos aplicar varios criterios en nuestra relación con Dios: "Un amigo en la necesidad es un amigo de verdad" y es completamente así, pues Dios está siempre ahí cuando lo necesitamos, Él nos da todo lo que necesitamos más bien: el aire para respirar, la comida que nos alimenta, la naturaleza que nos rodea, etc.

Incluso nos da el libre albedrío para tomar nuestras propias decisiones. Dios es completamente "un amigo en la necesidad". Ahora pensemos acerca de la segunda declaración: "un amigo sin necesidad es un amigo de verdad". Pues, acá la pregunta es: ¿Estamos realmente cualificados para llamarlos "amigos de Dios"? Somos capaces de ser fieles a Dios, estar con él y para él incluso cuando se supone que "no lo necesitamos", sólo por el hecho que es nuestro amigo? Esa es una buena pregunta acerca de nuestra relación con Dios. Y, desafortunadamente, la respuesta es que no somos tan buenos amigos de Dios; más bien somos amigos de Dios sólo cuando nos conviene o necesitamos algo. En ese momento pensamos: "Si, si, si Dios, por favor ayúdame y sácame de esta, yo estoy acá para Ti".

Pero... cuando el peligro terminó pensamos: "uff, ésta si estuvo difícil, menos mal terminó, ahora sigamos disfrutando"

Nuestra relación con Dios no es de lo más amistosa que digamos, peor aún, si somos amigos de Dios, Quien ha sido muy amistoso con nosotros, ¿Por qué damos tanto problema y malos tratos a nuestros hermanos y hermanas? Algo así como vivir con los humanos, pero no apreciarlos mucho. Es una actitud increíble la que tomamos hacia nuestros hermanos y hermanas, porque si realmente queremos ser amigos de Dios, tenemos que ser amigos de Sus hijos e hijas, ¿O crees que hay otra manera de serlo?

Es contradictorio decir: Soy amigo de Dios, amo a Dios, pero odio a cualquiera que se cruce en mi camino y que vaya en contra de mi propia lujuria, mi ira, mi ambición o cualquier cosa por el estilo. Sólo piensen en un momento en cuántos animales son torturados sólo por entretenimiento, ¿Lo han pensado? O hablemos de otras cosas más terribles como las supuestas "pruebas científicas en animales" o de los animales despojados de sus pieles para que los seres humanos luzcan lujosas pieles en sus galas, imaginen ello:

Un animal tiene una hermosa piel por el deseo de Dios y esa hermosa piel le es quitada por "tu dulce voluntad" (la tuya) y luego de ello te haces llamar "un amigo de Dios".

¿Tiene sentido? ¿Es eso religioso?
Entonces, ¿Cuáles son nuestros verdaderos amigos? La primera cosa que tenemos que pensar es en volvernos cualificados para ser amigos de otros. La amistad y la relación hacia Dios y Su creación es algo muy importante, y eso es "supuestamente" lo que la religión enseña. Es posible decir algo así como: "Sigo una religión que me enseña el especismo, dónde puedo gustar de mi propia especie, pero cualquier otra especie puede ser abusada y maltratada por mi" o decir: "Sigo una religión que es etnicista, donde todas las personas que pertenecen a mi etnia son maravillosas, pero aquellos que no pierden todos los derechos y pueden ser abusados y quitados de libertad, etc. ¿Esta eso dentro de los parámetros del sentido común?

Pues no, si consideramos los derechos humanos, los derechos de los animales, los derechos de la madre naturaleza. Hablar de derechos es algo básico, ni si quiera llegamos a hablar de amistad. Derecho es algo que alguien tiene, que pertenece al departamento de las leyes y que si no es respetado lo exige. Pero, en la amistad y el amor no necesitamos hablar de derechos. ¿Por qué? Porque dentro de la amistad y el amor el concepto de "derechos" está automáticamente incluido.

Digámoslo de este modo: el derecho al bienestar, algo que suena muy popular hoy en día. Tenemos el "entrenamiento para bienestar", la "dieta para el bienestar", incluso el "Guru para el bienestar", bienestar, bienestar y bienestar por todas partes, mis queridos. Pero, ¿Qué ocurre con el bienestar de tus hermanos y hermanas? No crees que la pregunta número uno relacionada con el bienestar es: ¿Te estás preocupando por el bienestar de todos aquellos que te rodean? ¿Será que ellos tienen el mismo derecho al bienestar?

Pertenecemos a una sociedad totalmente hipócrita, donde todo está basado en el interés egoísta de algunos. En mi propio interés egoísta. Una sociedad donde mi amistad es entregada solamente aquellos que se acomodan a mis necesidades personales. Si alguien no está de acuerdo con ello, lamento decirlo pero deja de tener derechos y así la gente hoy en día crea guerras contra aquellos que no se adaptan a sus intereses.

Guerra no es una palabra muy alentadora, más bien me gustaría evitar hablar de ella, pues relacionado con las guerras vienen los prisioneros, los campos de concentración y todo eso mundo terrorífico. Imaginen de nuevo: miles de personas concentradas en un lugar porque son prisioneros de una guerra que quien sabe quien se inventó debido a sus propios intereses.

Y pensando en prisioneros, ¿qué pasa con los 65 billones de animales que están confiscados en celdas de las industrias de la carne? Ellos están privados de agua, de comida, sufriendo encarcelados... ¿y por qué? Sólo por el deseo egoísta de alguien que decidió quitarles la libertad que Dios les dio.

Muy probable que esas personas digan que querían ser amigos de Dios. Los mismos que privan a los animales de un lugar para vivir, de un ambiente natural, de sus propias familias, que los confinan en las miserables celdas. Todo ello por una sola razón: por la ambición humana. Es una situación muy severa, pues estamos hablando de derechos: de los humanos, los animales, la naturaleza. De nuevo: derecho es algo natural, algo que debería respetarse por si mismo. Aún más, estamos hablando de amistad verdadera, porque orgullosamente decimos ser "amigables", pero ¿De quién eres realmente amigo y quiénes son tus verdaderos amigos?

Cualquier persona que esté involucrada con el maltrato de otros, ya sea directa o indirectamente, está firmando como responsable sarmático del sufrimiento de una entidad viviente. Es una factura muy cara. Te guste o no estás firmando esa factura. Aunque digas: nunca lo supe, no quiero ser responsable por esto, aún así vas a recibir la factura.

Eso es lo que el conocido cantante britanico Paul McCartney dijo: que el horrible holocausto de los nazis en Alemania es tan terrible como el holocausto actual al cual son sometidos los animales en las diferentes industrias que los utilizan. O incluso  peor, pues los alemanes en general no sabían lo que estaba pasando o si lo sabían tenían que quedarse en silencio por miedo a que les hicieran lo mismo, sin embargo hoy en día todos somos conscientes de lo que pasa a los animales y todos tenemos la facilidad para boicotear ese holocausto, nadie va a venir a dispararte por manifestarte en contra de ello.

Tu, como ser humano que tienes derechos, puedes protestar contra de ello y no sólo protestar, sino que vivir en coherencia actuando contra ello, quitando tu apoyo o consumo a todo lo que tenga relación con el maltrato a otros. Nadie que participe en el maltrato a los animales puede llamarse un "amigo de los animales" o decir que "ama a los animales", mucho menos decir que está siguiendo las enseñanzas de Dios, el padre de todos los animales. Quien maltrata a los animales o participa de su maltrato tampoco ama a la naturaleza o al Creador de ella, alguien así sólo ama egoístamente su paladar, su estómago y sus genitales. Una persona así es el peor enemigo de la Madre Tierra y de la situación medio-ambiental actual.

Yo me manifiesto contra ello, contra el comportamiento de esas personas ignorantes que maltratan a los demás. Aun así, seguimos ofreciendo nuestra amistad a ellas para que salgan de esa ignorancia, pues odiamos el pecado, pero no al pecador. Ese es el  planteamiento adecuado de un amigo, pues lo que estamos promoviendo es la amistad verdadera, no el odio irracional.  Incluso decimos que amamos al pecador, porque realmente queremos ver un cambio en el mundo, un cambio en la gente y un cambio para ellos mismos, un cambio para las generaciones del futuro.

Como reza el dicho: "ayúdame cuando menos lo merezco, porque será cuando más lo necesito".

Porque, déjenme decirles una cosa, mis queridos amigos (y los llamo mis amigos porque me considero su amigo): que aquellas personas que están relacionadas con el maltrato a los animales, a los seres humanos o con la explotación de los recursos naturales, son los más pobres de los pobres en el mundo. Ellos son los primeros que deben recibir la ayuda en emergencia, la atención más urgente. Así como en las guerras, los paramédicos tienen que identificar a los casos más terribles para darles prioridad en atención, de la misma manera en Kali Yuga, después de la devastación causada por la bomba del egoísmo y la explotación, los paramédicos espirituales buscan los casos más graves, los "casos perdidos" y allí se encuentran todos los traficantes, los corruptos, los explotadores de la Tierra, los maltratadores de animales, los dueños de las compañías de alcohol, los políticos engañadores, etc. Todos ellos siguen siendo nuestros hermanos y hermanas, seres humanos como nosotros y son tan malos como nosotros mismos podríamos llegar a ser.

Pero, para nuestra fortuna y la de ellos, Sri Caitanya Mahaprabhu vino a derramar misericordia sin límites sobre todos. Sin importar cuán pecaminosos hemos sido. Sin importar cuántos seres vivientes hemos maltratado. La misericordia está allí, Srila Prabhupada la trajo hasta nosotros, los más bajos de los bajos. Dios mismo, el mejor amigo de todos nosotros, vino personalmente para entregarnos Su amistad Divina y enseñarnos con el ejemplo lo que significa velar por el bienestar de los demás. Amistad divina y solidaridad para todos aquellos que están sufriendo en el mundo, los maltratados y los maltratadores.

En inglés los devotos dicen que la vida espiritual no es sólo "joy" (diversión) sino "jay" (victoria, celebración de la batalla contra la ilusión). Nuestra misión es seguir los pasos de Srila Prabhupada, que fue un verdadero luchador en la batalla contra la ilusión y un verdadero amigo que no esperaba nada a cambio. Él es la personificación de la misericordia sin límites, un shakti avesa avatar de Sri Nityananda Prabhu. Un revolucionario de la protección a los animales y la naturaleza. Un ejemplo de vida sencilla y pensamiento elevado.

Mahatma Gandhi dijo: "Se el cambio que quieres ver", ese debemos poner en práctica: convertirnos en agentes de cambio, agentes de lucha contra la ilusión. Con estas palabras hoy me despido de ustedes, mis queridos amigos del alma. Les deseo todo lo mejor en este proceso por convertirnos en verdaderos amigos de todos, para aspirar algún día a volvernos fieles a Dios, sin esperar nada de él.
Todo mi afecto para ustedes.
Jay Srila Prabhupada!

Su siempre bienqueriente
Swami B. A. Paramadvaiti.









Para cualquier duda- constructiva puede visitar:   
oficinabaparg@gmail.com
oficinabaparg.blogspot.com
www.isevar.com.ar
  También les pedimos a todos los templos y programas nos envíen sus gacetillas sobre actividades futuras para que podamos darlas a conocer a toda la comunidadY si tiene intención de sumar su servicio a Oficina Vrinda Argentina, será más que bienvenido. Escriba a nuestro mail. Gracias.

Thursday, July 18, 2013

BOLETIN ARGENTINA YATRA DEL 17 DE JULIO DE 2013


Buenos días, queridas madres y devotos, los saludamos con calidez del corazón. Esperamos se encuentren entusiastas en el servicio a Sri Guru, quien nos bendice y nos da su amor a cada paso, para que podamos continuar con nuestro camino de ofrenda hacia Sri Krishna, bajo su sabia guía.


INBOUND SCHOOL OF YOGA
quiere compartir:




CHAT DE GURU MAHARAJ

Tema: Sonidos que sanan. Desde Brasil. 14/7/13

Conferencia

Queridos devotos.
Estoy lleno de alegría porque Krishna salvó a prabhu Sridham de Alemania, que estaba a punto de quedarse paralítico para toda la vida. Siempre uno en este mundo está con un pie en el desastre total. Claro, hay que ver Krishna hasta en el momento de la dificultad. La dificultad es para que nuestra compasión y solidaridad crezca más.

Estos días estuve grabando bastantes sonidos que sanan. Este esfuerzo es un intento de servir más a ustedes. Yo creo que estos sonidos que sanan tienen múltiples aplicaciones. No solamente para gente que está en cama sino también por ejemplo para quien conduce un carro o quien esté preso en una cárcel.

Si alguien puede ponerle fotos a estos audios embellecerían el mensaje, pues así el sonido meditativo podría llegar mejor. Hay que diseñar muy bien las carátulas también. En la edición tienen que intercalar los mensajes con bella música exclusivamente de músicos de Vrinda.

Srila Prabhupada nos animó con puro sonido trascendental. Han salido muchos temas y cuando uno medita sobre ellos se revelan más y más dimensiones, es increíble. La filosofía del Vaishnavismo es inagotable.
Y yo deseo que ustedes sigan expandiéndolos para alcanzar los corazones de todos.
Desde  Brasil con amor.

Su siempre bienqueriente
Swami B. A. Paramadvaiti.





Para cualquier duda- constructiva puede visitar:   
oficinabaparg@gmail.com
oficinabaparg.blogspot.com
www.isevar.com.ar
  También les pedimos a todos los templos y programas nos envíen sus gacetillas sobre actividades futuras para que podamos darlas a conocer a toda la comunidadY si tiene intención de sumar su servicio a Oficina Vrinda Argentina, será más que bienvenido. Escriba a nuestro mail. Gracias.