Wednesday, July 29, 2015

BOLETIN ARGENTINA YATRA DEL 29 DE JULIO DE 2015


Buenos días, queridas madres y devotos, los saludamos con calidez del corazón. Esperamos se encuentren entusiastas en el servicio a Sri Guru, quien nos bendice y nos da su amor a cada paso, para que podamos continuar con nuestro camino de ofrenda hacia Sri Krishna, bajo su sabia guía.

Cumpleaños de Agosto

4- Lilesvari Mohini d.d.
10- Laulyam d.d.
17- Partha Sarathi d.

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INVITACIÓN ESPECIAL:





CHAT DE GURU MAHARAJ

Nuestra posición constitucional es la de ser un sirviente. Desde Vrinda Bhumi 19 Jul 2015

Mis queridos devotos.
Reciban todo mi afecto desde Vrinda Bhumi
Hoy quiero hablarles un poco acerca de la liberación, de la verdadera liberación
Que significa la verdadera liberación? Quiere decir abandonar todas las diferentes formas de vida: como los bhutas u otros cuerpos sutiles y situarse en el propio svarupa de uno mismo.
La verdadera liberación consiste en encontrar la posición personal en relación con Krishna, el svarupa siddhi.  Siddhasvarupananda, la forma divina, el cuerpo espiritual.
Solamente las personas que han tenido revelaciones confidenciales conocen su siddhasvarupa, eso no se trata de algo público para hacer publicidad, más bien es algo muy confidencial.
Una vez yo pregunte a Srila Guru Maharaj (Srila BR. Sridhar Goswami Maharaj) sobre dos temas relacionados con libros confidenciales como el Gita Govinda. El me respondió: "Sannyasis ordinarios no deben leer esto", esa fue su respuesta. Él dijo entonces: sannyasis ordinarios.
Es una gran misericordia pasar por la etapa de sannyasi durante la vida, pero eso no asegura que uno esté capacitado para conocer su svarupa siddhi. Si uno no está rendido, entonces no va a entender nada.
Existen dos formas de apreciación del svarupa de uno. La primera es general y se trata de la apreciación de uno como nitya Krishna dasa, como dasa dasanudasa "el sirviente del sirviente del sirviente"... del sirviente, del sirviente, del sirviente, del sirviente de Krishna, el mantenedor de las gopis, quienes son sus eternas asociadas.
Entonces, internamente hablando, mi propio servicio tiene alguna conexión con Sri Krishna y las gopis, pero como yo soy el sirviente del sirviente del sirviente, estoy seguro en el servicio a mi guru.  Así estoy protegido.
Asi nitya Krishna dasa es mi posición constitucional, mi svarupa como sirviente.
Krishna va a revelar mi servicio y mi propia forma espiritual svarupa cuando El desee. Cuántas vidas demorara para esto? Solo Él Sabe. Yo puedo llorar y orar por ello, pero es El quien va a responder, Sri Radha Govinda tienen todos los derechos reservados en este asunto. Nadie más.
En la India uno puede ver algunos "imitacionistas", si usted se encuentra con ellos y les dice que gusta del bhakti yoga, ellas le van a decir que le pueden revelar su svarupa. Así, muchas personas creen que es muy fácil conseguir su svarupa, que se trata solo de ir a la India y listo, pero eso no es un proceso autorizado.
Srila Prabhupada dijo que el "imitacionismo" no nos iba a ayudar en el avance espiritual. Él dijo que una persona puede desear tener hijos, pero si usted no tiene una semilla fecundada en el vientre de su esposa, ningún hijo va a nacer. La mujer puede imitar que está embarazada, pero no va a llegar ningún hijo si la semilla no fue plantada.
De la misma manera, si la revelación no fue colocada en ti, entonces no puedes pretender conocer tu svarupa o revelárselo a los demás. Esta es solo una advertencia.
Sin embargo, es claro que el svarupa existe, pues en el mundo espiritual tú vas a tener un cuerpo espiritual auspicioso, pero aún no estamos cualificados para ello. Posiblemente vamos a necesitar muchas vidas practicando bhakti yoga para tener cualificaciones que nos permitan llegar al mundo espiritual y asumir ese cuerpo en aquel ambiente.
Srila Prabhupada dijo que todo es posible, incluso en esta misma vida se puede manifestar ello si usted lo quiere, pero para ello tienes que hacer una elección muy importante: desapegarte totalmente de las cosas materiales.
Svarupa entonces quiere decir ser sirviente de Krishna, si yo acepto ello entonces desde ahora en adelante tengo que dedicarme a hacer servicio.
Y para ello debe tener una conversación importante con su siksa - guru o su diksa - guru acerca del servicio que debe hacer.
Hay devotos que nunca hablan de servicio, solo comen prasada, sin embargo, la vida espiritual se trata de inquirir acerca de lo que uno debe hacer.
Independiente del servicio que sea, puedo estudiar, cocinar, cuidar a los hijos... hay muchos servicios.  De seguro el Guru te va a enganchar en algún servicio para apoyar su misión, mantener un templo, volverse un pujari, organizar conferencias espirituales, servicios múltiples.
Existen muchos servicios y el Guru sabe qué servicio es bueno para cada uno.
Solo la persona tiene que saber que está buscando y que hacer. Esta relación con el Guru es muy importante.  A veces en mi servicio me toca escuchar los casos más variados de dificultades y peleas, pero más importante que ello es el servicio que voy a ofrecer. Por eso la relación con el Guru nunca termina, pues siempre hay nuevos proyectos y áreas de servicio para ofrecer.  Cuando alguien termina un servicio, luego revisa los detalles del próximo servicio.
Eso es parte del svarupa, pues nuestra posición constitucional es la de ser un sirviente.
Voy a dedicarme a desarrollar el servicio que me entreguen: puede ser terminar un libro, editarlo, corregirlo, etc. Siempre con creatividad y responsabilidad.
No espere que las personas corran detrás tuyo para pedirte servicio.  Eso existe en la etapa de principiante donde el representante del Maestro Espiritual tiene que estar siempre detrás de uno para pedirle que termine los servicios. Claro, esa es una posición un poco cansadora para el líder, pero también es muy misericordiosa al mismo tiempo. Sino, al fin el templo se llena de personas que solo se están sirviendo a ellos mismos. Eso es maya. Ahí es donde el líder y el comandante se vuelven muy misericordiosos y le dicen a los demás: venga acá por favor, necesitamos de su ayuda.
 Svarupa no significa pereza. El svarupa no es perezoso
Por eso este tema es muy importante en la ejecución del servicio en la vida espiritual. Svarupa quiere decir servicio.  Tener claro cuál es el servicio que usted hace.
 Algunos servicios duran por mucho tiempo.
El mío, por ejemplo, ha durado mucho. La primera frase que Srila Prabhupada me dijo fue "dedica tu vida a entregar a las personas lo que has aprendido de mí", yo quede choqueado, con una sola frase ya Srila Prabhupada me estaba dando servicio para toda la vida. Yo lo acepte así, aunque no estaba cualificado para ello.
Honestamente, es un servicio muy grande el de entregar Krishna - bhakti a todo el mundo. Siempre dar el ejemplo con la propia conducta, eso es muy difícil.
Despertar todos los días pensando en representar al Maestro Espiritual, cantar el gayatri mantra, cantar las rondas y luego manos a la obra, a hacer servicio... y así, una vida entera. Un mes es fácil, pero, toda una vida?
Y los deseos personales? Es difícil.
Sin embargo, yo acepte este servicio y me sentí muy feliz de que mi Guru me diera tanto servicio, ni si quiera tenía idea de que se trataba ello. Pues para mi tanto vivir en Vrinda Bhumi como hacer servicio en Paris es lo mismo, el tema es hacerlo con placer. La perfección del servicio es tan solo hacer servicio con la intención de servir a Krishna.
Hay muchas variantes de servicio también, según los deseos e intereses personales, puede ser en las fincas o en la ciudad.   Por ejemplo, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur Prabhupada quería permanecer en Mayapur, pero fue a Calcutta, pues allí habían muchas personas esperando por la misericordia de un vaishnava
Así hay que orar por el servicio.
Vrinda Bhumi, ki jay     Srila Prabhupada, ki jay!
Su siempre Bienqueriente
B.A. Paramadvaiti Swami






Para cualquier dudaconstructiva puede visitar:   
oficinabaparg@gmail.com
oficinabaparg.blogspot.com
www.isevar.com.ar
  También les pedimos a todos los templos y programas nos envíen sus gacetillas sobre actividades futuras para que podamos darlas a conocer a toda la comunidadY si tiene intención de sumar su servicio a Oficina Vrinda Argentina, será más que bienvenido. Escriba a nuestro mail. Gracias.

Thursday, July 23, 2015

BOLETIN ARGENTINA YATRA DEL 22 DE JULIO DE 2015

Buenos días, queridas madres y devotos, los saludamos con calidez del corazón. Esperamos se encuentren entusiastas en el servicio a Sri Guru, quien nos bendice y nos da su amor a cada paso, para que podamos continuar con nuestro camino de ofrenda hacia Sri Krishna, bajo su sabia guía.


PROXIMAMENTE!!!!!



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CHAT DE GURU MAHARAJ

Nuestra posición constitucional es la de ser un sirviente. Desde Vrinda Bhumi 19 Jul 2015

Mis queridos devotos.
Reciban todo mi afecto desde Vrinda Bhumi
Hoy quiero hablarles un poco acerca de la liberación, de la verdadera liberación
Que significa la verdadera liberación? Quiere decir abandonar todas las diferentes formas de vida: como los bhutas u otros cuerpos sutiles y situarse en el propio svarupa de uno mismo.
La verdadera liberación consiste en encontrar la posición personal en relación con Krishna, el svarupa siddhi.  Siddhasvarupananda, la forma divina, el cuerpo espiritual.
Solamente las personas que han tenido revelaciones confidenciales conocen su siddhasvarupa, eso no se trata de algo público para hacer publicidad, más bien es algo muy confidencial.
Una vez yo pregunte a Srila Guru Maharaj (Srila BR. Sridhar Goswami Maharaj) sobre dos temas relacionados con libros confidenciales como el Gita Govinda. El me respondió: "Sannyasis ordinarios no deben leer esto", esa fue su respuesta. Él dijo entonces: sannyasis ordinarios.
Es una gran misericordia pasar por la etapa de sannyasi durante la vida, pero eso no asegura que uno esté capacitado para conocer su svarupa siddhi. Si uno no está rendido, entonces no va a entender nada.
Existen dos formas de apreciación del svarupa de uno. La primera es general y se trata de la apreciación de uno como nitya Krishna dasa, como dasa dasanudasa "el sirviente del sirviente del sirviente"... del sirviente, del sirviente, del sirviente, del sirviente de Krishna, el mantenedor de las gopis, quienes son sus eternas asociadas.
Entonces, internamente hablando, mi propio servicio tiene alguna conexión con Sri Krishna y las gopis, pero como yo soy el sirviente del sirviente del sirviente, estoy seguro en el servicio a mi guru.  Así estoy protegido.
Asi nitya Krishna dasa es mi posición constitucional, mi svarupa como sirviente.
Krishna va a revelar mi servicio y mi propia forma espiritual svarupa cuando El desee. Cuántas vidas demorara para esto? Solo Él Sabe. Yo puedo llorar y orar por ello, pero es El quien va a responder, Sri Radha Govinda tienen todos los derechos reservados en este asunto. Nadie más.
En la India uno puede ver algunos "imitacionistas", si usted se encuentra con ellos y les dice que gusta del bhakti yoga, ellas le van a decir que le pueden revelar su svarupa. Así, muchas personas creen que es muy fácil conseguir su svarupa, que se trata solo de ir a la India y listo, pero eso no es un proceso autorizado.
Srila Prabhupada dijo que el "imitacionismo" no nos iba a ayudar en el avance espiritual. Él dijo que una persona puede desear tener hijos, pero si usted no tiene una semilla fecundada en el vientre de su esposa, ningún hijo va a nacer. La mujer puede imitar que está embarazada, pero no va a llegar ningún hijo si la semilla no fue plantada.
De la misma manera, si la revelación no fue colocada en ti, entonces no puedes pretender conocer tu svarupa o revelárselo a los demás. Esta es solo una advertencia.
Sin embargo, es claro que el svarupa existe, pues en el mundo espiritual tú vas a tener un cuerpo espiritual auspicioso, pero aún no estamos cualificados para ello. Posiblemente vamos a necesitar muchas vidas practicando bhakti yoga para tener cualificaciones que nos permitan llegar al mundo espiritual y asumir ese cuerpo en aquel ambiente.
Srila Prabhupada dijo que todo es posible, incluso en esta misma vida se puede manifestar ello si usted lo quiere, pero para ello tienes que hacer una elección muy importante: desapegarte totalmente de las cosas materiales.
Svarupa entonces quiere decir ser sirviente de Krishna, si yo acepto ello entonces desde ahora en adelante tengo que dedicarme a hacer servicio.
Y para ello debe tener una conversación importante con su siksa - guru o su diksa - guru acerca del servicio que debe hacer.
Hay devotos que nunca hablan de servicio, solo comen prasada, sin embargo, la vida espiritual se trata de inquirir acerca de lo que uno debe hacer.
Independiente del servicio que sea, puedo estudiar, cocinar, cuidar a los hijos... hay muchos servicios.  De seguro el Guru te va a enganchar en algún servicio para apoyar su misión, mantener un templo, volverse un pujari, organizar conferencias espirituales, servicios múltiples.
Existen muchos servicios y el Guru sabe qué servicio es bueno para cada uno.
Solo la persona tiene que saber que está buscando y que hacer. Esta relación con el Guru es muy importante.  A veces en mi servicio me toca escuchar los casos más variados de dificultades y peleas, pero más importante que ello es el servicio que voy a ofrecer. Por eso la relación con el Guru nunca termina, pues siempre hay nuevos proyectos y áreas de servicio para ofrecer.  Cuando alguien termina un servicio, luego revisa los detalles del próximo servicio.
Eso es parte del svarupa, pues nuestra posición constitucional es la de ser un sirviente.
Voy a dedicarme a desarrollar el servicio que me entreguen: puede ser terminar un libro, editarlo, corregirlo, etc. Siempre con creatividad y responsabilidad.
No espere que las personas corran detrás tuyo para pedirte servicio.  Eso existe en la etapa de principiante donde el representante del Maestro Espiritual tiene que estar siempre detrás de uno para pedirle que termine los servicios. Claro, esa es una posición un poco cansadora para el líder, pero también es muy misericordiosa al mismo tiempo. Sino, al fin el templo se llena de personas que solo se están sirviendo a ellos mismos. Eso es maya. Ahí es donde el líder y el comandante se vuelven muy misericordiosos y le dicen a los demás: venga acá por favor, necesitamos de su ayuda.
 Svarupa no significa pereza. El svarupa no es perezoso
Por eso este tema es muy importante en la ejecución del servicio en la vida espiritual. Svarupa quiere decir servicio.  Tener claro cuál es el servicio que usted hace.
 Algunos servicios duran por mucho tiempo.
El mío, por ejemplo, ha durado mucho. La primera frase que Srila Prabhupada me dijo fue "dedica tu vida a entregar a las personas lo que has aprendido de mí", yo quede choqueado, con una sola frase ya Srila Prabhupada me estaba dando servicio para toda la vida. Yo lo acepte así, aunque no estaba cualificado para ello.
Honestamente, es un servicio muy grande el de entregar Krishna - bhakti a todo el mundo. Siempre dar el ejemplo con la propia conducta, eso es muy difícil.
Despertar todos los días pensando en representar al Maestro Espiritual, cantar el gayatri mantra, cantar las rondas y luego manos a la obra, a hacer servicio... y así, una vida entera. Un mes es fácil, pero, toda una vida?
Y los deseos personales? Es difícil.
Sin embargo, yo acepte este servicio y me sentí muy feliz de que mi Guru me diera tanto servicio, ni si quiera tenía idea de que se trataba ello. Pues para mi tanto vivir en Vrinda Bhumi como hacer servicio en Paris es lo mismo, el tema es hacerlo con placer. La perfección del servicio es tan solo hacer servicio con la intención de servir a Krishna.
Hay muchas variantes de servicio también, según los deseos e intereses personales, puede ser en las fincas o en la ciudad.   Por ejemplo, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur Prabhupada quería permanecer en Mayapur, pero fue a Calcutta, pues allí habían muchas personas esperando por la misericordia de un vaishnava
Así hay que orar por el servicio.
Vrinda Bhumi, ki jay     Srila Prabhupada, ki jay!
Su siempre Bienqueriente
B.A. Paramadvaiti Swami




Para cualquier dudaconstructiva puede visitar:   
oficinabaparg@gmail.com
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  También les pedimos a todos los templos y programas nos envíen sus gacetillas sobre actividades futuras para que podamos darlas a conocer a toda la comunidadY si tiene intención de sumar su servicio a Oficina Vrinda Argentina, será más que bienvenido. Escriba a nuestro mail. Gracias.


Wednesday, July 15, 2015

BOLETIN ARGENTINA YATRA DEL 15 DE JULIO DE 2015


Buenos días, queridas madres y devotos, los saludamos con calidez del corazón. Esperamos se encuentren entusiastas en el servicio a Sri Guru, quien nos bendice y nos da su amor a cada paso, para que podamos continuar con nuestro camino de ofrenda hacia Sri Krishna, bajo su sabia guía.


PROXIMAMENTE!!!!!


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CHAT DE GURU MAHARAJ

Autorrealización significa que por el amor debemos renunciar a querer controlar el mundo entero


Mis queridos devotos,  
acepten todo mi cariño desde Sao Paulo.
El principio divino de "fallar" llega a nuestras mentes con gran frecuencia durante la vida; algunas veces incluso se queda estancado, hasta podríamos decir que continuamente nos ocurre.  El amor es una necesidad, el amor produce sed, más intensa que la sed misma.  Amor es vida, amor es como el aire vital.  
Si tu amor por el aire es mucho, tanto como tu amor por amar, entonces podrás identificar fácilmente cuál es el camino que debes seguir. 
Tan pronto como alguien nos intenta estrangular comenzamos a rogarle:  "aire, aire, dame un respiro para tomar aire o voy a morir"; entonces, si compararas aire con amor, cual dirías que es más importante?. Vida tras vida recibimos aire, una y otra vez, pero amor es aquello que realmente estamos buscando. Arduamente le damos alguna atención al aire, solo hasta que lo perdemos se vuelve un objeto adorable; pero amor es la suma y sustancia de cada jiva, es el objetivo de la búsqueda de cada alma.
Las escrituras enfatizan esto una y otra vez:
"lujuria es lo opuesto al amor, no intentes igualarlos o vas a tener una idea errada del asunto"
El Caitanya Caritamrta, El Bhagavad Gita y El Srimad Bhagavatam tratan este asunto.

"anyabhilasita - sunyam
 jnana - karmady - anavrtam
 anukulyena krsnanu 
 silanam bhaktir  uttama"
 (C.C. Madhya. 19.167)

"anyabhilasita - sunyam jnana - karmady - anavrtam
 anukulyena krsnanu 
 silanam bhaktir  uttama"  (C.C. Madhya. 19.167)

"anyabhilasita - sunyam
 jnana - karmady - anavrtam
 anukulyena krsnanu 
 silanam bhaktir  uttama"  (C.C. Madhya. 19.167)

Traducción: Cuando uno está libre de todo anhelo de coberturas tales como karma, jnana y es favorable atiende a Krishna en sus deseos practica el más alto bhakti o bhakti-uttama sa vai pumsam paro dharmo yato bhaktir adhoksaje ahaituky apratihata yayatma suprasidati  (S.B. 1.2.6)
 Por cierto existe una actividad suprema: El servicio amoroso al ser trascendente. Hecho sin interés, sin ni una reserva da al alma un regocijo excelente. Muchos slokas se refieren a las cualidades del amor como algo exclusivo, algo que requiere esfuerzo, algo para lo cual uno entrega todo lo que tiene.
 ¿Y qué es lo que tenemos que entregar?
  Debemos entregar nuestro ego, nuestros planes egoístas. Algo difícil, muy difícil.
  Hay una historia en el Mahabharata acerca de una familia que estaba en peligro; ese peligro podría ser resuelto si una persona se sacrificaba a si mismo por el bien de los demás, ante lo cual todos los miembros de la familia querían sacrificarse ellos mismos debido al amor que sentían por el resto.
 Y ¿qué significa "sacrificar el mundo entero"?
  Quiere decir abandonar tus deseos de disfrutar y controlar el mundo. Así uno comienza a anhelar ver un mundo donde Dios está en el centro, un mundo conectado con su causa original. 
La causa original del mundo también es el amor. Debemos entender que el principio del amor es una verdad cósmica irrefutable, prema tattwa. Esto quiere decir que en el interior de cada alma, de cada ser, en cualquier lugar el amor existe como algo omnipotente, que la necesidad de amor es algo omnipresente y que por ese amor debemos renunciar a querer controlar el mundo entero. Es conocido como autorrealización. Es algo realmente increíble, no?
¿Tú crees que puedes obtener una dosis de "amor" de alguno de los catálogos que tienes? La respuesta es: No, el amor está más allá de cualquier cálculo, incluso los reflejos pervertidos del amor trascendental están más allá de los cálculos. Tu no puedes decirle a otra persona que le pagas para que te ame. La gente hoy en día tiene el concepto erróneo de que otro lo ama simplemente porque le pagan para que tenga sexo con ella. Tu no puedes decirle a otra persona que le pagas para que te ame. Eso es un fraude.
Tú no eres capaz de comprar el amor de un perro. Bueno, se dice que cuando le das de comer a un perro y el mueve la cola de felicidad realmente está diciendo que te ama, pero lo cierto es que el perro ama tu comida, no a ti.
Quiero que reflexionen sobre estas palabras acerca de la naturaleza del amor y espero que en los próximos chats podamos seguir desarrollando este tema tan importante
Les envío todo mi afecto y espero que tengan una linda semana de prédica. 
Jay Srila Prabhupada! 

Su siempre Bienqueriente
B.A Paramadvaiti Swami




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